یوم آزادی: لازوال قربانیوں کی داستان
تحریر: محمد حسنین معاویہ
14 اگست 1947 کا سورج، برصغیر کے افق پر نئی اُمید، نئی شناخت اور نئی زندگی کی نوید لے کر طلوع ہوا۔ یہ دن محض کیلنڈر کا ایک عدد نہیں بلکہ لاکھوں قربانیوں، ان گنت آہوں، سسکیوں، اور بے مثال ہجرتوں کی تکمیل کا نام ہے۔ اسی روز جنوبی ایشیا کے مسلمانوں نے صدیوں کی غلامی کے سائے سے نکل کر اپنے ایک الگ تشخص کی پہچان، ایک نظریاتی اسلامی ریاست ‘پاکستان’ کی صورت میں حاصل کی۔ یہ دن اس خواب کی تعبیر تھا جو علامہ اقبال کے فکر انگیز تصورات میں پروان چڑھا، اور قائداعظم محمد علی جناح کی بے لوث قیادت میں حقیقت کا روپ دھار گیا۔ پاکستان کا قیام محض سیاسی کامیابی نہ تھی، بلکہ یہ تاریخ کی اُن بے شمار قربانیوں کی گواہی تھی جو مذہب، ثقافت، تشخص اور خودداری کے نام پر دی گئیں۔ لاکھوں مسلمانوں نے اپنے آبا و اجداد کی قبریں، ذاتی املاک، اور کئی نسلوں کی بسائی ہوئی بستیاں چھوڑ کر ایک ایسی مٹی کی طرف ہجرت کی جسے وہ اپنا کہہ سکیں، جہاں اذان کی صدا کو دبایا نہ جا سکے، جہاں پردہ، حیا، شعائرِ اسلامی، اور دینی اقدار کی حفاظت ہو سکے۔ یومِ آزادی کا ہر لمحہ ان شہیدوں کی قربانی کا ترجمان ہے جو اس دن کو دیکھ نہ سکے مگر جن کے لہو سے یہ دن روشن ہوا۔ یہ آزادی اُن آنکھوں کی بصیرت کا ثمر ہے جو ظلم کے اندھیروں میں بھی امید کا چراغ جلائے رہیں۔
یقیناً یہ کہنا ہرگز مبالغہ نہ ہوگا کہ 14 اگست کا دن جذبے، ایثار اور ولولے کی حسین ترجمانی کرتا ہے۔ یہ وہ لمحہ تھا جب خواب حقیقت بنا، اور جنہوں نے خواب دیکھا تھا، اُن کی آنکھوں میں اُمید کے ستارے جگمگا اٹھے۔ قائداعظم محمد علی جناح کی بصیرت افروز قیادت، علامہ اقبال کے افکار کی روشنی، علماء کرام کی عملی جدوجہد، اور عوام کی بے مثال استقامت نے وہ معجزہ ممکن کر دکھایا جو وقت کے جابر اور متکبر حکمران ناممکن سمجھتے تھے۔ لیکن یہ فتح حتمی منزل نہیں تھی، بلکہ جدوجہد کے ایک نئے باب کا آغاز تھی۔ جیسا کہ قائداعظم نے بارہا فرمایا، ”ہمیں پاکستان مل گیا ہے، لیکن اصل کام تو اب شروع ہوا ہے“۔ یہی وہ سوچ تھی جو نئی ریاست کے ہر فرد کے دل میں پیوست ہو گئی۔
پہلا یومِ آزادی صرف گلیوں میں جھنڈیاں لگانے یا ترانے گانے کا دن نہیں تھا، بلکہ یہ ایک اجتماعی عہد کا دن تھا کہ اب ہمیں اپنے وطن کو صرف آزاد نہیں بلکہ باوقار، مہذب، ترقی یافتہ اور خوددار قوم کے طور پر دنیا کے سامنے پیش کرنا ہے۔ معیشت، تعلیم، عدل، دفاع، سیاست—ہر میدان میں نئی بنیادیں رکھنی تھیں۔ یہی وہ وقت تھا جب قوم کے نوجوانوں نے اپنے اندر نئی روح پھونکی۔ تعلیمی اداروں سے لے کر سوشل کلبوں تک، ہر جگہ حب الوطنی کی صدا گونجنے لگی۔ نوجوان نسل نے صرف نعروں پر اکتفا نہ کیا بلکہ تعمیر وطن کا عملی عزم لے کر میدانِ عمل میں اُتری۔ یہی نوجوان تھے جو آنے والے پاکستان کی بنیادوں کو اپنے جذبوں سے سینچ رہے تھے، اور وقت کو گواہ بنا رہے تھے کہ پاکستان محض جغرافیہ نہیں، بلکہ ایک نظریہ، ایک مقصد، ایک تحریکی جذبہ ہے جو ہر نسل میں تازہ ہوتا ہے۔
تحریکِ پاکستان کی تاریخ جب بھی رقم کی جائے گی، علمائے کرام کا کردار اس میں مینارِ نور کی مانند جگمگاتا نظر آئے گا۔ یہ وہ ہستیاں تھیں جنہوں نے صرف منبر و محراب تک خود کو محدود نہیں رکھا بلکہ ملت کی فکری رہنمائی اور بیداری کے لیے میدانِ عمل میں اُتر آئیں۔ مولانا اشرف علی تھانوی جیسے درویش صفت بزرگوں سے لے کر مولانا شبیر احمد عثمانی اور مولانا ظفر احمد عثمانی جیسے جید علماء نے دو قومی نظریہ کو دلوں کی دھڑکن بنا دیا۔ ان کے خطابات، فتاویٰ اور تحریریں برصغیر کے مسلمانوں کے لیے مشعلِ راہ بن گئیں۔ جب قوم بے یقینی کی دھند میں گم تھی، انہی مفکرین نے رہنمائی کے چراغ روشن کیے اور “اسلامی فلاحی ریاست” کا تصور نہ صرف واضح کیا بلکہ مسلمانوں کے دلوں میں اس کا ایک مقدس ہدف کے طور پر نقش کر دیا۔
یہی وجہ تھی کہ مساجد اور مدارس محض دینی تعلیم کے مراکز نہ رہے، بلکہ تحریکِ آزادی کے فکری قلعے بن گئے۔ مولانا شبیر احمد عثمانی نے یومِ آزادی پر کراچی میں پہلا قومی پرچم لہرا کر یہ پیغام دیا کہ پاکستان کا قیام مذہب، تہذیب اور روحانی نسبتوں کی بنیاد پر ہوا ہے۔ ان ہی علمائے کرام کی جدوجہد نے عوام کو یہ باور کرایا کہ پاکستان کوئی وقتی سیاسی مطالبہ نہیں، بلکہ یہ ایک دینی، فکری اور تہذیبی تقاضا ہے، جسے پورا کرنا امت کی اجتماعی ذمہ داری ہے۔
اسی طرح، خواتین کا کردار بھی اس تحریک کی بنیادوں میں شامل وہ اینٹیں ہیں جنہوں نے اس جدوجہد کو مکمل اور ہمہ جہت بنایا۔ فاطمہ جناح کی دلیرانہ قیادت سے لے کر ان گمنام ماؤں، بہنوں اور بیٹیوں تک، جنہوں نے اپنے زیور بیچ دیے، زخمیوں کی تیمارداری کی، اور ہجرت کے صدموں میں قربان ہو گئیں۔ یہ سب تحریکِ پاکستان کی وہ خاموش شہزادیاں ہیں جن کے بغیر آزادی کی یہ کہانی ادھوری ہے۔
یومِ آزادی ہمیں بار بار یہ یاد دلاتا ہے کہ یہ ملک تحفے میں نہیں ملا، بلکہ اس کی بنیادوں میں شہیدوں کا لہو، مہاجروں کے آنسو، اور مجاہدوں کا پسینہ شامل ہے۔ یہ دن محض ترانوں کی گونج یا آتش بازی کی چمک سے منانے کا دن نہیں، بلکہ خود سے عہد لینے کا دن ہے کہ ہم اس نظریے کے محافظ بنیں گے جس کے لیے یہ ملک حاصل کیا گیا۔ آزادی محض جسموں کی قید سے نجات نہیں، بلکہ سوچ، اقدار، اور نظام کی آزادی کا نام ہے۔ جب تک ہم عدل، مساوات، اور رواداری کو اپنا شعار نہیں بنائیں گے، 14 اگست کا پیغام مکمل نہیں ہو سکے گا۔
آج پھر ہمیں اسی خلوص، اسی اتحاد، اور اسی فکری طاقت کی ضرورت ہے جو 1947 میں ہمارے آباؤ اجداد نے دکھائی تھی۔ ہمیں اپنی نوجوان نسل کو یہ بتانا ہو گا کہ ان کا آزاد وطن قربانیوں کی وہ عظیم داستان ہے جس کی ہر سطر میں لہو ہے، دعا ہے، اور جدوجہد کی سچائی چھپی ہے۔ یہی سچائی اُن کے جذبوں کو جلا بخشے گی اور پاکستان کو حقیقی معنوں میں عظیم بنائے گی۔
یقیناً یومِ آزادی صرف ماضی کی یادگار نہیں، بلکہ مستقبل کا آئینہ ہے۔ یہ دن ہمیں محض خوشی نہیں دیتا بلکہ ہمیں جھنجھوڑتا ہے کہ ہم نے یہ وطن کس خواب، کس نظریے اور کس نصب العین کے تحت حاصل کیا تھا۔ اگر ہم اس دن کی اصل روح کو اپنے دلوں میں زندہ رکھیں، تو ہم پاکستان کو ترقی، امن اور خودمختاری کی ان بلندیوں تک پہنچا سکتے ہیں جہاں وہ دنیا کی باوقار اقوام کی صف میں کھڑا ہو۔ لیکن اس کے لیے لازم ہے کہ ہم تاریخ سے سبق سیکھیں، حال کو سنواریں اور مستقبل کے لیے واضح منصوبہ بندی کریں۔
آج کے عالمی منظرنامے میں ہمیں ایک نئے چیلنج کا سامنا ہے۔ ایسا چیلنج جو جنگی ہتھیاروں سے نہیں، بلکہ بین الاقوامی معاہدات، معاشی دباؤ، ادارہ جاتی مداخلت اور فکری یلغار کے ذریعے ہمارے قومی تشخص، خودمختاری اور نظریاتی حدود کو آہستہ آہستہ محدود کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ یہ ایک نیا استعمار ہے جو ظاہری غلامی کے بجائے ذہنی غلامی کو فروغ دے رہا ہے۔ اس دور میں بھی ہمیں اسی طرح منظم، پرعزم اور بیدار ہونا ہوگا جیسے ہم آزادی کی جدوجہد کے وقت تھے۔
اب وقت آ گیا ہے کہ ہم آزادی کے تحفظ کے لیے بھی ویسی ہی ہمہ گیر تحریک کا آغاز کریں جیسی تحریک قیامِ پاکستان کے وقت برپا ہوئی تھی۔ یہ صرف سیاسی یا معاشی مسئلہ نہیں، بلکہ ایک دینی، ملی اور قومی فریضہ ہے۔ اس مہم میں علمائے کرام، صوفیائے کرام، دینی قائدین، دانشوروں، صحافیوں، اساتذہ، نوجوانوں اور ہر شہری کو اپنے کردار کا ادراک کرنا ہو گا۔ جیسا کہ ماضی میں ہر فرد نے تحریکِ آزادی کا سپاہی بن کر کردار ادا کیا تھا، ویسے ہی آج ہر فرد کو تحفظِ آزادی کا محافظ بننا ہے۔
ہم اس وقت شاید محض نام کی آزادی رکھتے ہوں، مگر اگر ہمارا جذبہ خالص، نیت سچی، اور منزل واضح ہو تو ان شاء اللہ وہ دن بھی دور نہیں جب ہم حقیقی آزادی کا سورج اپنی آنکھوں سے طلوع ہوتا دیکھیں گے۔ وہ آزادی جو صرف جسموں کو نہیں، بلکہ سوچ، اداروں، نظاموں، اور ضمیروں کو بھی آزاد کرے گی۔ اور مملکت خداد پاکستان میں خلافت راشدہ جیسا نظام قائم ہو گا اور انصاف کا نظام جگمگائے گا۔
0
